حكم صلاة من لا يقرأ الفاتحة إلا في ركعة واحدة
السؤال: هل يجب قراءة سورة الفاتحة في كل ركعة؟ فأنا أقرؤها في ركعة واحدة، وأقرأ ما تيسر من السور في بقية الركعات الأخرى. هل صلاتي باطلة؟ وشكرا لكم.
صورة للتوضيح فقط - تصوير: Anel Alijagic - shutterstock
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن قراءة الفاتحة واجبة في كل ركعة، عند أكثر أهل العلم.
جاء في المغني لابن قدامة: ويجب قراءة الفاتحة في كل ركعة، في الصحيح من المذهب.
وهذا مذهب مالك، والأوزاعي، والشافعي. وعن أحمد: أنها لا تجب إلا في ركعتين من الصلاة. اهـ.
وراجعي الفتويين: 121558، 154525.
وبناء على مذهب الجمهور، يجب عليك قضاء الصلوات التي كنت تتركين فيها الفاتحة.
فاجتهدي في القضاء حتى يغلب على ظنك براءة الذمة.
ّوللمزيد عن كيفية قضاء الفوائت، انظري الفتوى: 61320.
ومذهب شيخ الإسلام، ومن وافقه من أهل العلم أن من ترك شرطًا من شروط الصلاة، أو ركنًا من أركانها جاهلًا بوجوبه، لم تلزمه الإعادة.
ومذهبه هذا له قوة واتجاه؛ كما تقدم في الفتوى: 125226.
ولا حرج عليك في العمل بهذا القول، وليس هذا من الترخص المذموم، فإن الأخذ ببعض رخص الفقهاء للحاجة جائز، ما لم يكن دَيْدَنًا للشخص؛ كما بيناه في الفتوى: 134759.
وما يفعله العامي عند اختلاف المذاهب مبين في الفتوى: 169801.
وبخصوص السؤال الثاني: فيرجي إرساله مستقلا؛ لأن الموقع لا يستقبل أكثرمن سؤال واحد دفعة واحدة.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
حكم صبّ السمن على يد الضيف
-
كيفية أداء صلاة الاستخارة
-
كيفية تنظيم الوقت ليدرك الإنسان خيري الدنيا والآخرة
-
حكم قيام المصلين للصلاة قبل انتهاء الخطيب من الدعاء
-
هل يجوز بيع ما أهدي من الأضحية بلحم دجاج؟
-
نقل القرآن الكريم بالبريد.. رؤية شرعية أدبية
-
الشيخ مشهور فواز: ظروف الحرب الحالية تستدعي الاقتصاد في المعيشة وعدم الإسراف والاختصار في الأعراس
-
القدر المجزئ في كفارة اليمين
-
حكم الاستفادة من المنحة المقدَّمة من مصرف ربويّ
-
أحكام ضمان العامل لرأس المال، والتزام الإدارة بتحمل الخسارة
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا