بلدان
فئات

14.07.2025

11:24
شاس تعلن رسميا: سندعم إقصاء أيمن عودة من الكنيست
10:42
زعيم المعارضة يئير لبيد عن ‘المدينة الإنسانية‘ في رفح: نتنياهو يُطلق العنان لهلوسة سموتريتش وبن غفير من أجل الحفاظ على ائتلافه
10:03
وزير إيطالي: الاتحاد الأوروبي مستعد لفرض رسوم على سلع أمريكية بقيمة 21 مليار يورو
09:56
الذهب يصل إلى أعلى مستوى في ثلاثة أسابيع مع توسع ترامب في حرب التجارة
16:52
وصول الناجين من أفراد طاقم سفينة يونانية هاجمها الحوثيون إلى السعودية
16:35
الاحتفال بافتتاح نقطة إطفاء وإنقاذ في كفر قاسم
16:35
‘جفعات حبيبة‘ حول التصويت على قانون إقصاء النائب أيمن عودة: ‘خطوة غير منطقية وغير ديمقراطية‘
16:22
لا أغلبية لاقصاء النائب أيمن عودة من الكنيست بعد اعلان ‘يهدوت هتوراة‘ امتناعها عن التصويت مع الائتلاف الحكومي
15:33
اعتقال قاصريْن من الضفة الغربية ‘سرقا مركبتين من القدس وشكّلا خطراً على مستخدمي الطريق‘
15:05
حزبا ‘شاس‘ و‘يهدوت هتوراة‘ يستعدان للانسحاب من الحكومة -مصادر إعلامية: ‘نتنياهو يحاول تدارك الأزمة‘
14:26
وزارة الداخلية السورية: مقتل أكثر من 30 شخصا في اشتباكات طائفية بالسويداء
14:23
الجيش الإسرائيلي: هاجمنا دبابات في منطقة السويداء جنوب سوريا
14:14
غدا الثلاثاء: ثلاثة مرشحين يتنافسون على رئاسة المجلس المحلي طوبا الزنغرية
14:10
تمديد اعتقال 3 مشتبهين بالضلوع بقتل الشاب انيل امون من يركا
13:59
عمليات انعاش بشاب تعرض للدهس من مركبة كهربائية في بئر السبع
13:28
الاحتفال بافتتاح نقطة إطفاء وإنقاذ في كفر قاسم
13:16
الحكم بالسجن سنة و 4 أشهر لشخص يهودي ذبح حمارا وعلّق رأسه بمقبرة إسلامية في القدس
13:14
متظاهرون يتحصنون في مبنى وزارة القضاء في القدس ويغلقون مدخله
12:28
وزير من حزب ‘عوتسما يهوديت‘: تحدثت مع بن غفير - يجب سجن أولمرت
12:06
وزير الصحة يدعو لمحاسبة الطبيب أسامة طنوس على خلفية تصريحاته ضد الجيش الإسرائيلي
11:24
شاس تعلن رسميا: سندعم إقصاء أيمن عودة من الكنيست
10:42
زعيم المعارضة يئير لبيد عن ‘المدينة الإنسانية‘ في رفح: نتنياهو يُطلق العنان لهلوسة سموتريتش وبن غفير من أجل الحفاظ على ائتلافه
10:03
وزير إيطالي: الاتحاد الأوروبي مستعد لفرض رسوم على سلع أمريكية بقيمة 21 مليار يورو
09:56
الذهب يصل إلى أعلى مستوى في ثلاثة أسابيع مع توسع ترامب في حرب التجارة
16:52
وصول الناجين من أفراد طاقم سفينة يونانية هاجمها الحوثيون إلى السعودية
16:35
الاحتفال بافتتاح نقطة إطفاء وإنقاذ في كفر قاسم
16:35
‘جفعات حبيبة‘ حول التصويت على قانون إقصاء النائب أيمن عودة: ‘خطوة غير منطقية وغير ديمقراطية‘
16:22
لا أغلبية لاقصاء النائب أيمن عودة من الكنيست بعد اعلان ‘يهدوت هتوراة‘ امتناعها عن التصويت مع الائتلاف الحكومي
أسعار العملات
دينار اردني 4.7
جنيه مصري 0.07
ج. استرليني 4.51
فرنك سويسري 4.18
كيتر سويدي 0.35
يورو 3.9
ليرة تركية 0.11
ريال سعودي 0.98
كيتر نرويجي 0.33
كيتر دنماركي 0.52
دولار كندي 2.43
10 ليرات لبنانية 0
100 ين ياباني 2.27
دولار امريكي 3.33
درهم اماراتي / شيكل 1
ملاحظة: سعر العملة بالشيقل -
اخر تحديث 2025-07-14
اسعار العملات - البنك التجاري الفلسطيني
دولار أمريكي / شيكل 3.37
دينار أردني / شيكل 4.77
دولار أمريكي / دينار أردني 0.71
يورو / شيكل 3.93
دولار أمريكي / يورو 1.1
جنيه إسترليني / دولار أمريكي 1.31
فرنك سويسري / شيكل 4.22
دولار أمريكي / فرنك سويسري 0.8
اخر تحديث 2025-07-14
زوايا الموقع
أبراج
أخبار محلية
بانيت توعية
اقتصاد
سيارات
تكنولوجيا
قناة هلا
فن
كوكتيل
شوبينج
وفيات
مفقودات
كوكتيل
مقالات
حالة الطقس

مقال: التجارب العقلانية والفلسفة الاجتماعية النقدية

بقلم : إبراهيم أبو عواد
24-04-2022 09:58:57 اخر تحديث: 24-04-2022 12:58:57

الأحداثُ اليومية تُمثِّل تجاربَ عقلانية على الصعيدَيْن المادي والشُّعوري ، وهذه التجارب لَيست تفاعلات اجتماعية ميكانيكية بين كَينونةِ الإنسان وهُوِيَّةِ الزمان وماهيَّةِ


إبراهيم أبو عواد - صورة وصلتنا من الكاتب

المكان فَحَسْب ، وإنَّما هي مناهج معرفية عميقة تقوم على القَصْد والرَّصْد، أي إنَّها تقوم على فلسفة الفِعل الاجتماعي الواعي المُتَعَمَّد ، الذي يَستقطب تفاصيلَ البيئة المُحيطة ، ويُوظِّفها ضِمن سِياقات الأسئلة الوجودية الحاسمة للحُصولِ على المضمون الحقيقي للعلاقات الاجتماعية، والوُصولِ إلى أبعد نُقْطَة مُمكنة في أعماق الشُّعور الإنساني . وهذه الحركة الدؤوبة عِبارة عن صورة جَوهرية للمعنى والتعبير عنه ، تتأسَّس على الظواهر الثقافية المنطقية ، وتُؤَسِّس لتنميةِ إنسانيَّةِ الأفرادِ في المُجتمع ، فتنتقل شخصيةُ الكائن من الفردية إلى الإنسانية ، وتنتقل السُّلطةُ الاعتبارية لِكِيَان المُجتمع مِن الاتِّبَاع إلى الإبداع ، وعِندئذ تتشكَّل فلسفة اجتماعية نَقْدِيَّة لاكتشاف الأخطاء وتصحيحها ، ولَيس تبريرها وتكريسها . وهذه الفلسفةُ لا يُمكن أن تنتقل من الفرضيات إلى المُسلَّمات إلا بتكوينِ منظور أخلاقي يُعيد فَحْصَ علاقة الشخصية الفردية بالسُّلطة الجماعية ، وتحليلِ أنساق الوَعْي الاجتماعي ضِمن نظام السبب والنتيجة (العِلَّة والمَعلول). وهذا يَضمن بَعْثَ الحيوية في المجتمع باعتباره جسدًا للمَعنى ، وتجسيدًا للحقيقة، وتحريكَ العناصر الإبداعية في صَيرورة التاريخ الفردي والجماعي . والتاريخُ إذا تَكَرَّسَ في الطاقة الرمزية اللغوية دَليلًا فكريًّا ودَلالةً وُجوديةً ، فإنَّ إفرازات التاريخ المعنوية والمادية ستتحوَّل إلى جُغرافيا معرفية وِجدانيَّة تتكرَّس في كَينونة الإنسان ، فيبحث الإنسانُ عن هُوِيَّته في مَاهِيَّته ، ويُفَتِّش عن حياته في ذاته ، ويُنَقِّب عن تاريخه العقلاني في جُغرافيا الأسئلة الوجودية والأجوبة الحاسمة . وإذا صارَ الإنسانُ تاريخًا لِوَاقِعِه ، وجُغرافيا لِخَيَالِه ، فإنَّه لَن يُضيِّع وَقْتَه في مُحاولة الحُصول على شرعية خارجية ، لأنَّ الإنسان هو شرعية نَفْسِه ، ومشروعية أحلامه ، ويجب عليه أن يَجِد وُجُودَه في أعماقه ، ومَن لَم يَجِد حياته في داخله ، فَلَن يَجِدها خَارِجَه .

حياةُ الإنسانِ هي المنظومة المعرفية التي تُوازن بين التجارب العقلانية والفلسفة الاجتماعية النقدية ، وكُلُّ منظومة معرفية هي _ بالضَّرورة _ نظام وجودي يشتمل على قوانين مُتَحَكِّمَة في تحوُّل الشعور إلى وَعْي ، والإرادة إلى فِعْل ، والفرضية إلى نظرية . ووظيفةُ النظام الوجودي لا تَعْني ضَبْطَ العناصر المُتَغَيِّرَة في الأحداث اليومية والوقائع التاريخية فَحَسْب ، بَلْ أيضًا تعني ضَبْطَ المعايير الإبداعية في الظواهر الثقافية ، وتجذيرَ فِكْرَة بَعْثِ الأحلام المَيتة في كَينونة الإنسان ، وإعادتها إلى الحياة الواقعية . وإذا كان الإنسانُ _ في المُجتمعاتِ الاستهلاكيةِ المُحَاصَرَةِ بالوَهْمِ والمُحَاصِرَةِ للمَعنى _ مقبرةً للأحلام والذكريات ، فإنَّ الإنسان في المنظومة المعرفية والنظام الوجودي تاريخًا مُتَوَاصِلًا معَ الأحلام ، وأُفُقًا مَفتوحًا على الذكريات . والإنسانيةُ الحقيقيةُ هي حركةُ الأحلامِ في تَقَاطُعِ المُجتمع مع إفرازات التاريخ ( الحركة العمودية ) ، وتدفُّقُ الذكرياتِ في انعكاس الشُّعور الواعي على السُّلوك الحياتي ( الحركة الأُفُقِيَّة ) . والإنسانُ إذا توقَّفَ عَن الحُلْمِ ماتَ في الحياة ، وإذا انفصلَ عن الذكريات ماتت حياتُه فيه .

 تكريسُ قيمة النَّقْد في الفلسفة الاجتماعية يستلزم تفعيلَ الوَعْي كَسُلطة حاكمة على مسار الإرادة الحُرَّة التي تنبع من الذات ، ولا تَنبع من العناصر المفروضة على الذات من خارجها . والقناعةُ الذاتيةُ هي أساسُ النَّقْدِ البَنَّاء ، وقاعدةُ اكتسابِ المعرفة ، والحقيقةُ الوجودية التي تُوضِّح كيفيةَ تأثير عناصر البيئة على تفسيرِ الأفكار المنطقية، وتحليلِ السِّياقات الواقعية، وربطِ الأسباب بالنتائج . والنقدُ لَيس سُلطةً إقصائيةً ، ولا مَنظومة للهَيمنة على طريقة تفكير الإنسان وترهيبه ، وإنَّما هو منهج عقلاني يُجسِّد الوَعْي في إطاره الشعوري والعملي، مِن أجل إيجاد حُلول واقعية للمُشكلات ، التي يُفْرِزها احتكاكُ الإنسان بالمُجتمع ، واحتكاكُ المُجتمع بالأشكال المعرفية السائدة فيه . وتجسيدُ الوَعْي شُعوريًّا وعمليًّا يُولِّد صِيَغًا جديدةً للتفاعلات الاجتماعية ، وأشكالًا مُتعدِّدة للبُنى اللغوية ، وأنساقًا مُتَنَوِّعَة للظواهر الثقافية ، وهذا يعني ولادةَ إنسان جديد فكرًا ومُمَارَسَةً في تفاصيل البناء الاجتماعي ، وتَكَوُّنَ مُجتمع جديد قلبًا وقالبًا في البُنى الوظيفية للأفكار الإبداعية .

panet@panet.co.ilاستعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ

إعلانات

إعلانات

اقرأ هذه الاخبار قد تهمك